[ابوالبهلول العبدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
من هم الشيعة الترابية ؟ سؤال دائما يردني من كثير من الاخوة
فأقول وبالله نستعين هي جماعة أصيلة قديمة منذُ العصر الأول الإسلامي وأسمها مشتق من أبي تراب وهو الأسم الذي شرف به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا الحسن الإمام علي بن أبي طالب - عليه السلام - عندما دخل عليه المسجد وهو نائم والتراب على خده فناداه من نومه قائل له قم ابا تراب فكان هو لقبه بعد ذلك .
واما أول من أطلقها على شيعة الإمام علي - عليه السلام - العلويين هو معاوية بن أبي سفيان عندما قال لأمير العراق على البصرة والكوفة زياد بن أبيه أو بن أبي سفيان بعد ذلك وهو يوصيه أحذر من ربيعة الفرس فهم ترابيون ولعمري إننا لترابيين وإنها لشرف عظيم اولاناها معاوية ونعم السبة هي إن كانت هي سبة .
أما متى بدأت فهي خط علوي أصيل سبقنا به شهيد هذا المنهج الأصيل الأول للجماعة وهو الصحابي الجليل حجر بن عدي بن جبلة الكندي - رضى الله عنه - عندما قام وزملائه الذين قتلوا معه وهم كدام بن حيان العنزي وعبدالرحمن بن حسان العنزي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب السعدي ثم المنقري وشريك بن شداد الحضرمي - رحمهم الله تعالى - قاموا مع إمامهم وقدوتهم بالمنهج الصحابي الجليل حجر بن عدي كما أسلفت وأنكروا على أمير العراق في زمانه المغيرة بن شعبة ومن جاء بعده بالإمارة على العراق زياد بن أبي سفيان وقتلوا بعد ذلك - رحمهم الله جميعا - متأولين الحديث الشريف سيد الشهداء حمزة ورجل قام إلى سلطان جائر ووعظه فقتله أي السلطان .
فتشكلت الجماعة بعد ذلك مباشرة ولكن وبسبب جور بعض أمراء بني أمية وخصوصاً من ناصب آل البيت العلويين العداء تم التضييق على الجماعة وتتبعهم وتشريدهم كل مشرد وقتل بعضهم وأحرق بعضهم الآخر بالنار كما حصل للإمام زيد بن علي وولده يحيى بن زيد من قتل وصلب - عليهما السلام - وعند الله تجتمع الخصوم .
ثم قامت دولة بني العباس بأسم الشيعة العلوية ولما تمكنوا من السلطة استأثروا بها لأنفسهم وتتبعوا بعد ذلك الشيعة العلويين وقتلوا من قتلوا كالنفس الزكية وهو الإمام محمد بن عبدالله وأخيه إبراهيم أبنا المحض - عليهم السلام .
وكذلك سجن أتباعهم حتى ماتوا بالسجون كالإمام الأعظم أبو حنيفة النعمان صاحب المذهب الحنفي - رحمه الله .
ومن ثم تحول التشيع إلى تشيع سبئ فأصبح لا ناصر للعلويين الشيعة بل أصبح أسم التشيع سبة لهم بسبب التشيع السبئي فانكفئوا على أنفسهم حتى تسنح لهم الفرصة وينطلقون في جهادهم وفي نشر دعوتهم الشيعية العلوية العربية الأصيلة ومن خلال مدرسة آل البيت وعموم ما هو متواتر عند علماء الأمة من السنة الصحيحة كما فعل ذلك الصنعاني والشوكاني الشيعيان الزيديان .
ثم جاء دور الخوارج وهم أعدائهم التقليديين وقتلة الإمام علي - عليه السلام - ومكفريه كما حصل له من عدو الله وعدو المؤمنين عبدالرحمن بن ملجم قبحه الله وهنا خرجت مذاهب ودعوات بأسم التشيع خارجة عن الخط العلوي العربي الأصيل والمنهج القرآني الصريح مما نفر العامة من المنهج الشيعي العلوي بشكل عام بذاك الزمان ونسوه الناس , حتى جاء بعد ذلك تلك المذاهب والفرق الشيعية ومن يدعمها من بعض الدول الخارجة عن الخط الشيعي العلوي , كالدولة الشيعية الجارودية الغلاة وهم الحوثية اليوم , وكذلك الدولة البويهية الشيعية الجعفرية فلم يحصل العلويون الشيعة على فرصتهم لكي يعرف المؤمنين حقيقة مذهبهم الإسلامي الصحيح .
فأقول لمن يسأل عن منهجنا وجماعتنا فنحن وسط بين روافض سبئية ونواصب أموية , وبين السنة الوهابية المتطرفة والشيعة الإمامية الجعفرية المتطرفة , وبين غلاة التبليغ الذين يدعون إلى الله بغير علم ونور من كتاب أو سنه وغلاة الاخوان المسلمين المسيسين للدين , وبين الصوفية المنضبطة بالسنة كالزهد , وبين الصوفية الخرافية القبورية , وبين الشيعة الزيدية الطبيعية والشيعة الجارودية , ونحن وسط بين الاشاعرة والمعتزلة فلا ننكر ماعُلم من الدين بالضرورة كتوحيد الربوبية وتوحيد الأُلوهية وتوحيد الأسماء والصفات .
كذلك لا نرى شد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد هي المسجد الحرام والحرم النبوي الشريف والمسجد الأقصى فك الله اسره .
كذلك لا نرى الطواف على القبور والتبرك فيها ولا التبرك بالأولياء والصالحين كذلك نرى الترضي على من ثبتت صحبته لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ولو أختلفنا معه بالاجتهاد ونتاول له اجتهاده فإن أصاب فله أجرين وان اخطى فله اجر كما حصل بين معاوية بن أبي سفيان وأمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب – عليه السلام – ونحن نعتقد أن أختلافهم هو أختلاف تنوع وفكري وسياسي بحت لا عقائدي وهذا ما ندين الله فيه ونعامل جميع الصحابة بما جاء بحقهم من الله عز وجل بظاهر القرآن ونقدمهم بأفضليتهم كما قدمهم رسول الله – صلى الله عليه وسلم .
كذلك لا نرى الولاء خارج الوطن إلا من خلال عمل القلوب والدعاء فقط .
كذلك لا نرى الخروج على ولي الأمر حتى ولو خالف منهجنا إلا من خلال مجموع الأمة المعصوم بعصمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
كذلك نعتقد في منهجنا أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل فرد من أفراد الأمة المؤمنين , لا يسقط عنهم سواء تقيهم او شقيهم في أي زمان ومكان وفرض على الاعيان من الجماعة فقط .
كذلك ننطلق في مسألة الوطن من الأثر المشهور حب الوطن من الأيمان ولا نوالي من هو على منهجنا خارج وطنا إلا من خلال عمل القلوب كما أسلفت .
كذلك منهجنا ينطلق من سنة السبط الحسن - عليه السلام - عندما رأى في تسليم السلطة لمعاوية بن أبي سفيان يصب في مصلحة الأمة بمجموعها وكانت معجزة رسول الله – صلى الله عليه وسلم - التي أخبر عنها عندما قال إن أبنى هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المؤمنين أو كما قال – صلى الله عليه وسلم .
من هذا الحديث المعجزة لا نكفر أحد من الأمة بكبيرة ولا نشهد لأحد بجنة أو نار والأمر كله إلى الله .
ومن هنا ممن سبق وعمل به الأمام الحسن بن علي - عليه السلام - في موضوع تسليم السلطة إلى معاوية ننطلق في منهجنا الشيعي العلوي من قاعدة اينما تكون مصلحة الأمة فثم شرع الله كذلك اينما تكون مصلحة الوطن فثم هي الأمة ولا أمة غير ذلك .
كذلك نرى طاعة الإمام مطلقة مالم يأمر بكفر .
كذلك نؤمن بإمام يخرج بآخر الزمان وتجتمع عليه الأمة واسمه محمد بن عبدالله الهاشمي يلقب بالمهدي .
كذلك نؤمن بخروج الدجال وعودة عيسى بن مريم آخر الزمان وقتل الدجال على يده
هذا مايحضرني على عجالة من ملخص منهجنا .
وأطالب من هنا من هذا المنتدى الكريم منتدى مملكة البحرين الحبيبة من يدعي بالدمقراطية والحرية بدعم منهجنا الوسط وخصوصا من يدعون أنهم منبر من لا منبر له .
ونحيطهم علما بانه لا يوجد لدينا حساسية من أي جهة يكون منها الدعم مالم يخالف منهجنا الذي اوضحناه للجميع .
فنحن نهيب بكل من يريد المنهج الإسلامي الشيعي العلوي والوطني الصحيح والغير مسيس فليدعمنا فلسوف يرى النتائج التي تسره بإذن الله وإن يعينونا على نشر هذا المذهب الشيعي العلوي الأصيل وأخراجه إلى النور وإلى العالم المتحضر لكي يعرفون بأن هناك مذهب شيعي علوي وليس محتكر المذهب الشيعي على مرجعية هنا أو هناك عربية كانت أو أعجمية بل هو مذهب متاح للجميع لا أسرار فيه ولا خزعبلات بل يستقي أوامره من القرآن الكريم والسنة المطهرة ومنهج آل البيت - عليهم السلام .
اخيرا وليس آخر ..
ارجوا انني اتيت على كل ما يفي بجواب الاخوان الذين يتسالون عن الشيعة الترابية ومنهجها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اخوكم ابو البهلول العبدي الشيعي المذهب العلوي المنهج وصلى الله على نبيه واله الطاهرين واصحابه الغر الميامين وسلم .

[البرواز و الصورة]

مرحبا أخ ابو البهلول في منتديات القطرية تعبر عن رأيك و تدعو لمذهبك كما تريد رغم اختلافي معك كوني سني و لا اعتقد بشي اسمه مذهب شيعي كون كلمة مذهب تعود لاجتهادات في الفروع و تستند على القران و السنة التي نقلها الصحابة رضي الله عنهم و ارضاهم . بينما مايسمى بالمذهب الشيعي لا يعترف بالسنة و له اعتقاداته التي لا يقرها اهل السنة و الجماعة , لذلك لا يمكن تسميته مذهب بل هو دين قائم بذاته لا نؤمن فيه كمسلمين . راح أن شاء الله اضيف رابط قريبا" عل و عسى أن يهديك الله لطريق الرشاد . عموما" الدين شي بين العبد و ربه و يجب أن لا نترك المتطرفين سوا" شيعة أو سنة لبث الفرقة و الكرة بيننا كمواطنين لان الكرة و التربص بالاخر و عدم الثقة فيه طريق للفرقة و التناحر و هذا لا يمكن أن يكون من مقاصد الاسلام الذي جعله الله رحمة و غيره المتطرفون بضيق افقهم للعنة على الناس من قتل على الهوية إلى كره و تناحر و عدم العيش بسلام مع بعضنا البعض . كل شخص يعتقد مايريد , هذا ليس سبب للحقد و الكرة و التناحر ؟ احنا كسنة لا يوجد عندنا هذه الشعائر التي كلها احياء للثارات ؟ من من ؟ نحن لم نقتل الحسين و اهله عليهم السلام , و لعنة الله على من فعل هذا و هو الان بين يدي ربه يجزيه بفعلته هذي التي لا ذنب لنا فيها . فعودوا لرشدكم بغض النظر عن الطريق الذي تختارونه لعبادة الله فالاختلاف من سنن الكون و من اراد أن يغير دينه فهو حر لكن يجب أن نحترم اختيارات بعضنا البعض , و ننزع هذا الغلو و الحقد الذي لا سبب له غير الجهل و التعصب الاعمى الذي طغى على ثقافة التسامح و الانسانية .

[ابوالبهلول العبدي]

الأخ الحبيب الأداري البرواز والصوره شكراً على مداخلتك وأخلاقك العالية وذوقك الرفيع , أما بالنسبة لمذهبي الشيعي فهو ليس كما ظننت بالمذهب الشيعي التقليدي المعروف اليوم بين الناس بالثارات والخزعبلات والعداء الواضح والصريح للأمة العربية وأخواننا أهل السنة والجماعة , وأن مذهبي لا يختلف عن مذهبك كثيراً فهو مذهب قديم قد أندثر ولا يعرفه كثيراً من الناس اليوم بسبب كثرة البدع الشيعية المعاصرة والتي لا تمثل مذهبي الشيعي العلوي العربي الأصيل الذي هو مستقى من الكتاب والسنة والظن بك يا أخ الإسلام أن تعينني على نشر هذ المذهب القريب من مذهبك ولا يختلف معك في أصول الدين الإسلامي حتى نستطيع أفهام كثيراًمن المسلمين المخدوعين بالمذهب الشيعي التقليدي المعروف اليوم أنه لا يمثل الكتاب والسنة المطهره فعد يحفظك الله إلى ما كتبته سابقاً في موضوعي حتى تستوعب مقصدي شاكراً لكم أخلاقكم الفاضلة .