[البرواز و الصورة]

مشعل السديري

بما أننا في يوم العيد فقد اختلف البعض في تسميته ، فهناك من يسميه بعيد الأضحى ، أو الكبير ، أو النحر ، بل إن بعضهم يسمونه بعيد اللحم ، لكن ما علينا تعددت الأسماء و العيد واحد . و قبل أن نتكلم عن اليوم دعونا أن نعود القهقري لزمان مضى فنحمد الله على معطيات الحضارة التي أراحتنا ، و لكي نحس بذلك لا بد من تسليط ضوء (فلاش) سريع على المعاناة التي ذكرها حاج عثماني اسمه «سليمان أوغلو» عام 1890، و هو يقول باختصار : في أول يوم العيد نحر الحجاج الأضاحي و بعد رمي الجمرات تحللوا من الإحرام و ارتدوا ملابسهم العادية و ذهبوا يهنئون بعضهم بعضاً . غير أن لحوم الأضاحي و مخلفاتها بين الخيام مع حرارة الشمس و توقف الهواء ، أحدثت تعفناً رهيباً و جلبت المزيد من الذباب و الحشرات و القوارض ، و القطط و الكلاب ، و كذلك النسور . و في تمام الساعة السادسة مساء الليلة الثانية للعيد وصلتنا أخبار بأن وباء الكوليرا قد انتشر ، فتم الإعلان على الحجاج و على القوافل الرسمية بضرورة مغادرتهم إلى مكة في الصباح . و في تلك الليلة لم نتمكن من النوم في منى من شدة التعفن المنتشر هناك ، حتى أن البخور الذي أوقدناه في الخيام لم يغير من الأمر شيئاً . و انطلقنا في طريق ضيقة بجحافل من البشر و الجمال و الخيول و من يقع فهو لا شك هالك لا محالة ، و أثناء تدافعنا سمعت صراخ امرأة هندية بالطبع ليس هناك إمكانية لنجدتها ، و في لحظات أصبحت المسكينة تحت الأقدام . أما من تساقطوا في العراء و ماتوا من «الكوليرا» و أصبحوا جثثاً منتفخة متعفنة فكانوا بالآلاف .

تعليق : الحمدلله على النعمة اللي حنا فيها الان لكن الغريب كيف اسمحت الجهة المسؤولة عن الحج بتكرار هذي الماساءة لأنه امر متكرر كل سنة ؟ هذا يبين الاهمال و عدم الكفاءة الإدارية للحج في ذلك الوقت , المفروض صدرت فتوى تشوف حل لهذة المشكلة أو لقو حل شرعي لتجنب هذا التصرف الخطير على صحة الحجاج .