[One More Night]

كشفت وزارة الداخلية السعودية اليوم الأحد ( 24 مايو 2015 ) تفاصيل مخطط "داعش" في السعودية و الذي نتج عنه مقتل الجندي عائض الغامدي في شهر أبريل الماضي و إحراق جثته في العاصمة الرياض . و قال العميد بسام العطية خلال مؤتمر صحافي عقده مع الناطق الرسمي لوزارة الداخلية اللواء منصور التركي إن استراتيجية داعش هي تقسيم المملكة إلى 5 قطاعات و استهداف رجال الأمن و نشر الفتنة الطائفية . و أضاف أنه تم القبض على قتلة الغامدي خلال 48 ساعة من تنفيذ الجريمة و هم "عبدالملك فهد عبدالرحمن البعادي ، محمد خالد سعود العصيمي ، عبدالله سعد عبدالله الشنيبر ، محمد عبدالرحمن طويرش الطويرش (مصور الجريمة عمره 19 عاماً) ، محمد عبدالله محمد الخميس". و أوضح أنه "تم قتل الجندي عبر المطلوب البعادي ، من خلال إطلاق 10 طلقات نارية ، و من ثم تولى محمد عبدالرحمن طويرش الطويرش حرق الجثة عبر سكب مادة الديزل عليه . مشيراً إلى أن اثنين من قتلة الغامدي حضرا حفل زفاف بعد الجريمة". و بين أن المهمة بدأت المهمة بالتحرك من منزل المطلوب العصيمي و من ثم التوقف في محطة وقود لشراء مواد غذائية بهدف التمويه و من ثم شراء مادة الديزل بعد ذلك توجه إلى جنوب العاصمة الرياض مشيراً إلى أن التحقيقات لا زالت جارية لمعرفة الكيفيفة التي تم بها قتل الجندي هل هي الحرق أم الرصاص . و لفت إلى أن المطلوب عبدالملك فهد عبدالرحمن البعادي الذي كان يتولى مهمة القتل جند 23 شخصاً في خلية داعش و أغلبهم من أصدقائه و أقاربه . و أوضح العطية أن خلية داعش التي تم ضبط 26 من عناصرها حتى الآن خططت لاغتيال 5 ضباط بعضهم من أقارب أفرادها مشيراً إلى أن أفراد خلية داعش رأوا أن قتل الجندي الغامدي حلال وتصويره حرام و تم تشكيل تلك الخلية قبل أربعة أشهر .

تعليق : في الخبر هذا نرى معلومتين مهمة , الأولى : تجنيد 23 من الأقارب لهذا الفكر المتوحش الذي لا يمت للاسلام لا من قريب أو من بعيد و حين ترى وجوههم ترى وجوة كالحة مريضة لا يوجد فيها لمحة انسانية أو رحمة . المعلومة الثانية : انهم توصلو حسب فهمهم للدين أن قتل الجندي حلال لكن تصويرة حرام ؟ بعد هذا الخبر و ما سبقة من اعتقالات و نسبة انتشار هذا التوحش باسم الدين في العالم العربي و الاسلامي هل يوجد ادنى شك أن ما يوجد بيننا من فهم للدين أنة خطاء و منحرف و متوحش و محتاج اعادة نظر و تصحيح ؟ و أنا هنا اتكلم عن عموم فهمنا للدين سوا" من خلال رجال الدين أو المناهج . الشام و العراق فتحت في عصر عمر ابن الخطاب رضي الله عنة الذي يفهم الدين خيرا" منا و لم يهدم الاثار لا هو و لا من جاء من بعدة بمن فيهم عمر ابن عبد العزيز فماذا يؤشر له هذا ؟ و أنا هنا فقط اشير إلى المذهب السني لان الشيعي مؤسس كله على الخرافة و البدع و لا يعنيني من قريب أو بعيد . يكفي أن اشير إلى تبلد ذهنية الجمهور الشيعي إلى حادثة واحدة و هي عندما كان يحتضر الامام علي رضي الله عنه كان من حوله من شييعتة يسالونه أن يوصي فرفض و قال يختار الله من بينكم افضلكم و لم يوصي . فهل بعد هذا يوجد شك أن من ناصره كان من وجهة نظر سياسية و ليس دينية ؟